《道德經 - 第五十七章》
【原文】
以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
吾何以知其然哉?以此:
天下多忌諱①,而民彌②貧;人多利器,國家滋昏③;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。
故聖人云:「我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。」
【白話】
治理國家需要正大光明,應對戰爭要力求詭秘奇變,取天下者則必須以無事不妄作為原則。我是如何知道這些道理的呢?以下是我的依據:
天下哪個地方忌諱越多,(人民自由越少,)人們就越困窮;天下哪個地方人們手上有兵刃利器,(就容易好勇鬥狠),治安必然一片混亂;天下哪個地方普遍推崇智謀巧計,就會出現很多奇詭異謀的事情;天下哪個地方各種法律命令越多,(人民越無法適從,動輒得咎必然會使人去鑽法令的漏洞),盜賊也越多。
所以高明的君主說:「我不妄加造作,民眾就會自然服從教化;我心靜如水,民眾自會糾偏改正;我不妄斷專行,民眾自會發家緻富;我無欲,百姓自會質樸歸真。」【註釋】 ① 忌諱:禁忌、避諱。 忌諱,此處指諸多限制。
② 彌:充滿、更加、遍布的。