2022年8月4日 星期四

忤合篇 - 第二段

《鬼谷子 - 忤合篇 - 第二段》

世無常貴,事無常師。意謂任何事物都是處在不斷的發展變化之中,沒有永久的地位尊貴,也沒有恆一不變的師法對象。天地萬物,凡事都處於變動的狀態之中,我們在變,身邊的人在變,這個社會在變,世界在變。一切都在變化中,我們只是隨著變化而變化,變化中沒有恆一不變的人或事,一切都在前進。 生活的好與壞,我們還是要勇敢向前,因為我們還要生活。 生活仍在繼續,我們要學會接受和面對,更要學會看開點,凡事看開點,便覺得不揪心了。 有些事情雖然變化,但這個變化是我們預料不到的,世事無常,生死難料。生活總會遇到各種各樣的波折,我的人生亦是如此,也充滿了些許的波折,而跟別人比起來,我卻很幸福,因為我感到自由。自由便是靈魂無處安放,可以自由自在地翱翔於天際,做我自己喜歡做的事情。
學會接受生命中的變動,也要學會妥協,有的時候,我們無法在倔強下去了,只好向生活妥協。無論是人或事,都處於變化之中,而這個變化沒有好壞之分,也沒有善與惡之分,只是在變化而已。

【世無常貴,事無常師。】
任何事物都是處在不斷的發展變化之中,沒有永久的地位尊貴,也沒有恆一不變的師法對象。

聖人無常與,無不與;無所聽,無不聽。
聖人做事,沒有恆久不變的讚同或不贊同,也沒有恆久不變的聽從或不聽從。

【成於事而合於計謀,與之為主。】
聖人的行事都是以事情能否獲得成功,所出計謀是否切合實際為根本。

【合於彼而離於此,計謀不兩忠,必有反忤;反於是,忤於彼;忤於此,反於彼。】
計謀與一方相合就一定與另一方相離,不能同時適用於相反的雙方,一定會有相合、相逆的情況出現。所謂 “忤合” 之術,就是合於彼就一定會逆於此,合於此就一定會逆於彼。因而要根據實際情況靈活運用 “忤合” 之術。







世無常貴,事無常師。聖人無常與,無不與;無所聽,無不聽。成於事而合於計謀,與之為主。合於彼而離於此,計謀不兩忠,必有反忤;反於是,忤於彼;忤於此,反於彼。其術也,用之於天下,必量天下而與之;用之於國,必量國而與之;用之於家,必量家而與之;用之於身,必量身材能氣勢而與之;大小進退,其用一也。必先謀慮計定,而後行之以飛箝之術。