《道德經 - 第五十七章》
【原文】
以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
吾何以知其然哉？以此：
天下多忌諱①，而民彌②貧；人多利器，國家滋昏③；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。
故聖人云：「我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。」
【白話】
治理國家需要正大光明，應對戰爭要力求詭秘奇變，取天下者則必須以無事不妄作為原則。我是如何知道這些道理的呢？以下是我的依據：
天下哪個地方忌諱越多，（人民自由越少，）人們就越困窮；天下哪個地方人們手上有兵刃利器，（就容易好勇鬥狠），治安必然一片混亂；天下哪個地方普遍推崇智謀巧計，就會出現很多奇詭異謀的事情；天下哪個地方各種法律命令越多，（人民越無法適從，動輒得咎必然會使人去鑽法令的漏洞），盜賊也越多。
所以高明的君主說：「我不妄加造作，民眾就會自然服從教化；我心靜如水，民眾自會糾偏改正；我不妄斷專行，民眾自會發家緻富；我無欲，百姓自會質樸歸真。」【註釋】 ① 忌諱：禁忌、避諱。 忌諱，此處指諸多限制。
② 彌：充滿、更加、遍布的。