國文(22)
No.526
|
「對我而言，坐在街頭木板凳上，配著米酒頭加保力達B大啖鱔魚麵的滋味，和坐在高雅的餐廳裡，細品盤中滋滋作響的韭黃鱔糊，淺酌杯中溫潤盈香的黃酒，實是一般無二，難分軒輊。」下列選項何者最為接近文意？
|
(A) 因應地點的不同，烹飪的方式隨之調整。
|
|
(B) 鱔魚麵搭配黃酒，是廉價又可口的料理。
|
|
(C) 只要有品嚐的興致，不論何處都可享受。
|
|
(D) 儘管是平凡的鱔魚，亦可煮出多樣風味。
|
|
答：(C)
|
|
結論：由「…，實是一般無二，難分軒輊。」只要有品嚐的興致，不論何處都可享受最為接近文意。故選(C)。
|
|
No.527
|
「若欠缺有待克服的障礙／在多樣的人生經驗中將失去一些回饋的喜悅／若欠缺需要跋涉的黑谷／山頂的時光，只怕不到一半的美妙」。下列語句的寓意與上文最相近的是：
|
(A) 工欲善其事，必先利其器。
|
|
(B) 駑馬十駕，功在不舍。
|
|
(C) 來世不可待，往世不可追。
|
|
(D) 不入驚人浪，難得稱意魚。
|
|
答：(D)
|
|
工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
騏驥一躍，不能十步 ；駑馬十駕，功在不舍：駑馬，劣馬。十駕，用馬拉車，一天叫做一駕，十駕就是積十天的路程。良馬一天能跑千里，劣馬十天也能跑千里。比喻能力差的人只要堅持不懈，同樣能達到目的。
來世不可待，往世不可追：未來的世界不可期待，過去的時日無法追回。
不入驚人浪，難得稱意魚：不到滔天巨浪的海中，就難捕得讓人稱心滿意的大魚。故選(D)。
|
|
No.528
|
「橡皮紙的書上沒有一個字，實在是一本『無字天書』……還有外婆給母親繡的一雙水綠緞子鞋面……母親每回翻開書，總先翻到夾得最厚的這一頁。對著一雙喜鵲端詳老半天，嘴角似笑非笑，眼神定定的，像在專心欣賞，又像在想什麼心事。然後再翻到另一頁，用心地選出絲線，繡起花來。好像這雙鞋面上的喜鵲櫻桃，是母親永久的樣本，她心裏什麼圖案和顏色，都彷彿從這上面變化出來的。」文中顯示母親繡鞋花樣的靈感，主要來自：
|
(A) 書中暗藏著種種花樣的圖案。
|
|
(B) 對於外婆深刻的懷念與美好時光的追憶。
|
|
(C) 面向「無字天書」，產生毫無限制的種種想像。
|
|
(D) 鞋面上的喜鵲櫻桃，可以令人聯想起其它花鳥圖樣。
|
|
答：(B)
|
|
結論：文中顯示母親繡鞋花樣的靈感，主要來自：對於外婆深刻的懷念與美好時光的追憶。故選(B)。
|
|
No.529
|
楊孟瑜〈林懷民與雲門傳奇〉描述文化界泰斗俞大綱先生，常常送平劇的票給林懷民的往事：「這一看，看出了其中的興味。而這以後，俞大綱先生看戲也總是『剛好』多了一張票。拿著這一張票的林懷民，在戲院裡正襟危坐，經過俞先生精闢的解說，逐漸拂去了他的排斥，使他『一步步親近了平劇迷人的世界』。」這段話主旨是顯示俞先生：
|
(A) 懂得看戲，也常說戲。
|
|
(B) 喜歡多買戲票，送人看戲。
|
|
(C) 有錢有閒，可以經常看戲。
|
|
(D) 樂於引領後輩，走進戲曲殿堂。
|
|
答：(D)
|
|
結論：這段話主旨是顯示俞先生：樂於引領後輩，走進戲曲殿堂。故選(D)。
|
|
No.530
|
「作家不是木偶，他必須是活的，必須打開窗門，看看天氣的陰晴；走出屋外，感觸世界的溫暖。而且，他必須說話，不只和自己說話，而是說話給大家聽。」這段話的意思是：
|
(A) 文學創作題材不能只靠想像杜撰，應該要反映大眾現實生活。
|
|
(B) 萬物必須透過靜心觀賞方能有所得，隨處留心皆可發掘學問。
|
|
(C) 文學創作應以大自然作為靈感的根源，才是真正不朽的作品。
|
|
(D) 成功的文學作品必須要以真誠的態度創作，才能與世界交集。
|
|
答：(A)
|
|
結論：這段話的意思是：文學創作題材不能只靠想像杜撰，應該要反映大眾現實生活。故選(A)。
|
|
No.531
|
「近半年以來我住在上海，發現這裡到處都是臺灣人開的餐廳。『永和豆漿大王』裡賣刈包也賣小餛飩，『鹿港小鎮』賣三杯雞也賣水煮牛，菜色的種類其實頗繁雜，卻很清楚的讓人知道他們賣的是臺灣菜；一來因為口味總有那麼點兒不一樣，二來因為他們清潔便利的小康形象很鮮明。」下列選項何者較接近文意？
|
(A) 吸引人的菜色應該要美味且多變化。
|
|
(B) 臺灣菜的優勢是口味獨特又很乾淨。
|
|
(C) 行銷臺灣應該使店名能夠反映地名。
|
|
(D) 菜色的本土化是臺灣菜的魅力所在。
|
|
答：(B)
|
|
結論：臺灣菜的優勢是口味獨特又很乾淨較接近文意。故選(B)。
|
|
No.532
|
「如果我悲苦，那也是上天看得起我，容許我忍此悲辛荼苦，我為配忍此苦楚而要說一句：我好快樂。我好快樂，因為我能說『我好快樂』，這是我的快樂咒，其言有大法力，助我穿牆直行，披靡天涯，雖然也許早已撞得鼻青臉腫，而不自知。」下列敘述何者與文意最為貼近？
|
(A) 傷痛之疤提醒我要快樂。
|
|
(B) 過得更好是最佳的報復。
|
|
(C) 用寬心來面對酸甜苦辣。
|
|
(D) 不去計較吃虧或佔便宜。
|
|
答：(C)
|
|
結論：用寬心來面對酸甜苦辣與文意最為貼近。故選(C)。
|
|
No.533
|
「人能生得兩腿，不只為了從甲地趕往乙地，更是為了途中。途中風景之佳與不佳，便道出了人命運之好與不好。好比張三一輩子皆看得好景，而李四一輩子皆在惡景中度過。人之境遇確有如此。你欲看得好風景，便需有選擇這途中的自由。原本人皆有的，只是太多人為了錢或其他一些東西把這自由給交換掉了。」上述文字所要表達的意旨為何？
|
(A) 人生忙碌常常忽略當下的美景。
|
|
(B) 有錢才能交換欣賞美景的自由。
|
|
(C) 途中風景好壞與個人命運相關。
|
|
(D) 趕路過程遠比抵達目的地重要。
|
|
答：(A)
|
|
結論：上述文字所要表達的意旨為：人生忙碌常常忽略當下的美景。故選(A)。
|
|
No.534
|
「驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地溼溼，即連在夢裡，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨裡風裡，走入霏霏令人更想入非非。」以下敘述，何者錯誤？
|
(A) 「驚蟄」為節氣名稱，指春雷發動。
|
|
(B) 「瀟瀟」一詞可以包含對風聲、雨聲的形容。
|
|
(C) 「料料峭峭」、「淋淋漓漓」、「淅淅瀝瀝」等疊字都是用以形容雨勢。
|
|
(D) 「即連在夢裡，也似乎把傘撐著」可與「連思想也都是潮潤潤的」一句相互呼應。
|
|
答：(C)
|
|
驚蟄：古稱「啟蟄」，二十四節氣之一。在3月6日前後太陽到達黃經345° 時開始，《月令七十二候集解》：「二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。」這時天氣轉暖，漸有春雷，動物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為「蟄」，而「驚蟄」即上天以打雷驚醒蟄居動物的日子。這時進入春耕季節。故(A)對。
瀟瀟：可以包含對風聲、雨聲的形容，例如：風雨瀟瀟。故(B)對。
料料峭峭：形容微寒；亦形容風力寒冷、尖利。例如：料峭的寒風。淋淋漓漓：沾濕下滴貌。淅淅瀝瀝：象聲詞，形容輕微的風雨聲、落葉聲等。結論：不全然是用以形容雨勢。故(C)錯誤。
「即連在夢裡，也似乎把傘撐著」可與「連思想也都是潮潤潤的」一句相互呼應。故(D)對。
|
|
No.535
|
「廣、受歸鄉里，日令其家賣金共具，請族人、故舊、賓客，與相娛樂。或勸廣以其金為子孫頗立產業者，廣曰：吾豈老誖不念子孫哉！顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。今復增益之以為贏餘，但教子孫怠墮耳。賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。」文中所呈現的觀念，下列選項何者為是？
|
(A) 富貴在天。
|
|
(B) 富貴如浮雲。
|
|
(C) 金錢使人腐化。
|
|
(D) 有錢能使鬼推磨。
|
|
答：(C)
|
|
通鑒記載：疏廣和疏受 (註：西漢宣帝元康三年。太子太傅疏廣、少傅疏受辭官回鄉) 回到家鄉，每天都命家人變賣黃金，設擺宴席，請族人、舊友、賓客等一起取樂。有人勸疏廣用黃金為子孫購置一些產業，疏廣說：“我難道年邁昏庸，不顧子孫嗎！我想到，我家原本就有土地房屋，讓子孫們在上面勤勞耕作，就足夠供他們飲食穿戴，過與普通人同樣的生活。如今再要增加產業，使有盈餘，只會使子孫們懶惰懈怠。賢能的人，如果財產太多，就會磨損他們的志氣；愚蠢的人，如果財產太多，就會增加他們的過錯。
結論：文中所呈現的觀念：金錢使人腐化。故選(C)。
|
|
No.536
|
「響不辭聲，鑑不辭形，君子正一而萬物皆成。夫行非為影也，而影隨之；呼非為響也，而響和之。故君子功先成而名隨之。」以上這段文字的意思，下列敘述何者錯誤？
|
(A) 功成名就，如影隨形。
|
|
(B) 功成身退，名聲遠播。
|
|
(C) 功不唐捐，名不虛傳。
|
|
(D) 功不可沒，名副其實。
|
|
答：(B)
|
|
是聲音就一定會產生迴響，是鏡子就一定會有人以此『鑑得失』，君子把自己思想行為端正純一了，天底下都沒有什麼成不了的事。君子行為處事原不是為了當大家的模範、讓眾人崇拜，而是眾人聽到、看到君子的德行後，都自然而然的受到感召追隨其後。君子說該說的話、發表鏗鏘的言論，但出自一己真知與內心的誠摯，但是大家都因他的話、他的文字而受感召、認同而產生熱烈的迴響。所以君子一定先締造了不世之功，然後普世人類都為他的懿行美德而頌讚不已，他的名氣於是永遠跟隨著他，直到了萬世千古。
結論：功成身退：身：自身，自己。指大功告成之後，自行隱退，不再復出。本文並無「身退之後，名聲才遠播」之意。故(B)錯誤。
註：唐捐：落空；虛耗；虛擲。
|
|
No.537
|
「句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。」文中「小學而大遺」的意思，最接近下列那一個成語？
|
(A) 螳臂擋車。
|
|
(B) 避重就輕。
|
|
(C) 買櫝還珠。
|
|
(D) 小題大作。
|
|
答：(C)
|
|
句讀：句，文章中語意完足者。讀，音ㄉㄡˋ，一作「逗」，語意未完而稍作停頓者。古書沒有標點，兒童從師首先學句讀。
白話翻譯：字句不明白，便去請教老師；有了疑惑不能解決，反而不去請教老師，小的地方去學習，大的地方卻遺漏了，我真看不出他的聰明在哪裡。(意謂士大夫的師道觀不止自相矛盾，而且捨本逐末。)
螳臂擋車：螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進。比喻做力量做不到的事情，必然失敗。
避重就輕：指回避重的責任，只揀輕的來承擔。也指回避要點，只談無關緊要的事情。
買櫝還珠：櫝ㄉㄨˊ：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。故選(C)。
小題大作：拿小題目做大文章。比喻把小事情當做大事情來處理。
|
|
No.538
|
「魯公治園，欲鑿池，父曰：『無地置土。』公遂止。或曰：『土可疊山。』公善之，欲行。妻曰：『不畏小兒女顛躓耶？』公復止。或曰：『築徑通之，設欄護之，又何憂焉？』公從之，又欲行。家人有止之者：『園成，必添僕婦，下房不足，甚可慮也。』公猶夷不能決，事又寢。」文中魯公的個性，最正確的選項是：
|
(A) 優柔寡斷。
|
|
(B) 從善如流。
|
|
(C) 謹慎從事。
|
|
(D) 廣納雅言。
|
|
答：(A)
|
|
結論：文中魯公的個性，最正確的選項是：優柔寡斷、躊躇游移、舉棋不定。故選(A)。
顛躓ㄉㄧㄢ ㄓˊ：倒僕；下跌。事又寢：寢：停止，平息。修園這件事情就放下來了。
|
|
No.539
|
「大家都說我很『可愛』，其實我是『可憐沒人愛』」這句話故意將「可愛」一詞拆開，再增添文字，另作新解，來引人注意。下列選項，採用這種修辭方式的是：
|
(A) 文化中心廣場供遊客小憩的休閒座椅上，經常可以看見橫躺著霸位睡覺的「橫躺」族。
|
|
(B) 他們常在街頭快速集結，作完表演立刻閃電般消失無蹤，真是名副其實的「快閃」族。
|
|
(C) 邱先生表面上光鮮亮麗，充滿活力，實際上卻完全經不起壓力，是標準的「草莓」族。
|
|
(D) 他很喜歡逛街購物看電影，三餐又講究美食，是每個月都把薪水花光光的「月光」族。
|
|
答：(D)
|
|
結論：「每個月都把薪水花光光」這句話故意將「月光」一詞拆開，再增添文字，另作新解。故選(D)。
|
|
No.540
|
「我的朋友們啊！世界上根本沒有朋友。」下列那一選項的語言邏輯與此最為接近？
|
(A) 飛鳥之景，未嘗動也。
|
|
(B) 一個男人與一個女人之間，是不可能有友誼存在的。
|
|
(C) 我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。
|
|
(D) 歷史給予我們的唯一教訓，就是歷史不能給我們任何教訓。
|
|
答：(D)
|
|
結論：「歷史給予我們的唯一教訓，就是歷史不能給我們任何教訓。」的語言邏輯與題幹最為接近。故選(D)。
飛鳥之景，未嘗動也：《莊子•天下篇》中所載“辯者二十一章”中運動觀命題。景，是影子的意思。天空中的鳥在飛，它在地上的影子卻不動，這是為什麼？《墨經》中有一條解釋說：“影不徒。說在改為。”在《經說下》中有說明：“光至，影亡。昔在，盡古息。”我們可以認為辯者的論證也是這般。因為有光才能有影子，沒有光則影子就不存在，但飛鳥依然在飛。實際上影子是不動的，而是每一刻都有新的影子產生，光線所到之處舊的影子就消失了，否則的話就會終古留在那裡。這個命題實際上要說明運動是物體的運動，象影子這樣的變化並不是影子本身在運動，因為影子本身就是物體在光線作用下產生的。從廣義上理解運動，這個命題說明了飛鳥的運動和影子的運動是不同的兩種運動，飛鳥的運動是實質性的，而影子的運動只是對它的反映。設想電視裡有輛火車正向你沖過來和現實生活中有一輛火車向你沖過來，你的反應會大不相同，這也說明了兩者的運動之間雖然有一定的聯繫，但這的確是兩種不同的運動。辯者們強調真實物體的運動，而否認作為其反映的影子的運動，雖然犯了不全面的錯誤，但在堅持運動是物質的運動這一點上是完全正確的。
“景不徒。說在改為。”：徒：行走移動。這是說，飛鳥的影子在某一瞬間是不動的。為什麼飛鳥的形看上去又在活動呢？其原因在於：鳥在飛行過程中，前後瞬間的影子接連更新著，並且依次變動其位置，造成了我們視力上的錯覺。
|
|
No.541
|
「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲.。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」此詩歌詠的對象是：
|
(A) 松。
|
|
(B) 柳。
|
|
(C) 梅。
|
|
(D) 菊。
|
|
答：(B)
|
|
這是一首詠物詩，通過讚美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。
詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絛”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句“不知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細緻的形態美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點。而第三句又與第四句構成一個設問句。“不知細葉誰裁出？”——自問；“二月春風似剪刀。”——自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。說裁出這些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象徵，是春的創造力的象徵。這首詩就是通過讚美柳樹，進而讚美春天，謳歌春的無限創造力。
結論：此詩歌詠的對象是：柳。故選(B)。
|
|
No.542
|
「諸葛武侯五伐中原不就，卻沒有抱怨後主昏庸無道，只是將先帝三顧茅廬的知遇之恩深銘心坎；荊軻臨易水而高歌，沒有惋惜生命的即將消逝，卻將太子丹的禮遇深情幻化為必死的決心；蘇武浪跡北海，沒有向貝加爾湖哭訴時間無情的捉弄，他向你表達的只是他對漢家的一片丹心。」文中所指三位古人的共同特點為何？
|
(A) 言而有信。
|
|
(B) 推己及人。
|
|
(C) 義膽忠肝。
|
|
(D) 克己復禮。
|
|
答：(C)
|
|
言而有信：說話靠得住，有信用。
推己及人：用自己的心意去推想別人的心意。指設身處地替別人著想。
義膽忠肝：忠心耿耿，仗義行事。故選(C)。諸葛武侯、荊軻、蘇武等所表現者，皆為「忠」。
克己復禮：克：克制。儒家指約束自己，使每件事都歸於“禮”。
|
|
No.543
|
「待己者，當從無過中求有過，非獨進德，亦且免患。待人者，當於有過中求無過，非但存厚，亦且解怨。」此語意近：
|
(A) 我為人人，人人為我。
|
|
(B) 知己知彼，百戰不殆。
|
|
(C) 過而能改，善莫大焉。
|
|
(D) 嚴以律己，寬以待人。
|
|
答：(D)
|
|
結論：嚴以律己，不斷地檢討錯誤，不僅使自己的品德增進而且能免除禍患。寬以待人，對待別人應從過錯中看到他的長處，不但能保厚道，而且能化解對方的怨恨。故選(D)。
|
|
No.544
|
「固有的觀念認為，薯條是垃圾食物，後來經常被引伸詮釋成：馬鈴薯高澱粉高熱量也是垃圾食物了。其實真正『垃圾』的是炸油，而非馬鈴薯。馬鈴薯維他命B群、C含量高，鉀含量是香蕉中含量的兩倍，而且高纖維。」根據上文，下列選項何者正確？
|
(A) 因為馬鈴薯是健康食物，所以薯條不是垃圾食物。
|
|
(B) 因為馬鈴薯的澱粉很多，所以炸薯條的熱量很高。
|
|
(C) 營養的馬鈴薯配上炸油，導致薯條成為垃圾食物。
|
|
(D) 香蕉的鉀含量比薯條多，但纖維素不比馬鈴薯少。
|
|
答：(C)
|
|
雖然馬鈴薯是健康食物，但是油炸薯條是垃圾食物。故(A)錯。
因為炸油，所以炸薯條的熱量很高。故(B)錯。
結論：敘述：「營養的馬鈴薯配上炸油，導致薯條成為垃圾食物」對。故(C)正確。
馬鈴薯的鉀含量比香蕉多，而且高纖維。故(D)錯。
|
|
No.545
|
「泠泠七絃上，靜聽松風寒。古調雖自愛，今人多不彈。」詩中所傳達的心境，最符合的選項是：
|
(A) 自得其樂。
|
|
(B) 潔身自愛。
|
|
(C) 孤芳自賞。
|
|
(D) 貴古賤今。
|
|
答：(C)
|
|
結論：作者通過對聽琴的描述和議論，表達自己曲高和寡、孤芳自賞的情懷，以及對世風日下、人心不古的憂慮。泠泠：形容聲音清越。七弦：古琴有七根琴弦，這裡以“七弦”代指古琴。松風寒：風吹入松林，其聲帶著淒清的寒意；而琴曲中又有《風入松》的調名，因此便一語雙關，豐富了內涵。故選(C)。
清越的泠泠聲，緩緩流出古琴的七弦。
寂靜中我聽到，風入松林略帶著清寒。
琴曲古樸肅穆，雖然我自己確實喜歡。
可惜知音太少，當世之人多半不再彈。
|
|
No.546
|
行政院各部會對臺北市政府行文，屬下列那一種？
|
(A) 上行函。
|
|
(B) 平行函。
|
|
(C) 下行函。
|
|
(D) 申請函。
|
|
答：(B)
|
|
結論：行政院各部會對臺北市政府為平行機構，屬平行函。故選(B)。
|
|
No.547
|
下列關於「公告」的敘述，何者錯誤？
|
(A) 公告之結構分為「主旨」、「依據」、「公告事項」（或說明）3段。
|
|
(B) 公告分段數應加以活用，段名之上不冠數字，亦可用「主旨」1段完成。
|
|
(C) 公告有2項以上「依據」者，每項應冠數字，並分項條列，另列低格書寫。
|
|
(D) 公告登載時，得用較大字體簡明標示公告之目的，並署機關首長職稱、姓名。
|
|
答：(D)
|
|
公告：各機關對公眾有所宣布。
公告不必標示：受文者、機關地址、傳真、速別、密等、正本等項。
依《文書處理手冊》第十七點第(三)項：
公告之結構分為「主旨」、「依據」、「公告事項」(或說明) 3段，段名之上不冠數字，分段數應加以活用，可用「主旨」一段完成者，不必勉強湊成2 段、3 段。故(AB)皆對。
公告分段要領：
(1)「主旨」應扼要敘述，公告之目的和要求，其文字緊接段名冒號之下書寫。公告登載時，得用較大字體簡明標示公告之目的，不署機關首長職稱、姓名。故(D)錯誤。
(2)「依據」應將公告事件之原由敘明，引據有關法規及條文名稱或機關來函，非必要不敘來文日期、字號。有2項以上「依據」者，每項應冠數字，並分項條列，另列低格書寫。故(C)對。
(3)「公告事項」（或說明）應將公告內容分項條列，冠以數字，另列低格書寫。使層次分明，清晰醒目。公告內容僅就「主旨」補充說明事實經過或理由者，改用「說明」為段名。公告如另有附件、附表、簡章、簡則等文件時，僅註明參閱「某某文件」，公告事項內不必重複敘述。
|
|
No.548
|
下列對於「簽」、「稿」撰擬之說明，何者錯誤？
|
(A) 有關政策性或重大興革案件，宜「先簽後稿」。
|
|
(B) 須限時辦發不及先行請示之案件，可「以稿代簽」。
|
|
(C) 依法准駁，但案情特殊須加說明之案件，應「簽稿並陳」。
|
|
(D) 「擬辦」部分，為「簽」之重點所在，應針對案情，提出具體處理意見，或解決問題之方案。
|
|
答：(B)
|
|
公文分為「令」、「呈」、「咨」、「函」、「公告」、「其他公文」6 種。
「簽」屬「其他公文」之一種。簽：承辦人員就職掌事項，或下級機關首長對上級機關首長有所陳述、請示、請求、建議時使用。
依《文書處理手冊》第十九點第(一)項：簽稿之一般原則：
「簽」為處理公務表達意見，以供上級瞭解案情、並作抉擇之依據；「稿」為公文之草本，依各機關規定程序核判後發出。
依《文書處理手冊》第十九點第(一)項第2款第(1)乙目：有關政策性或重大興革案件，宜「先簽後稿」。故(A)對。
依《文書處理手冊》第十九點第(一)項第2款第(2)丙目：須限時辦發不及先行請示之案件，採「簽稿併陳」。故(B)錯誤。
依《文書處理手冊》第十九點第(一)項第2款第(2)乙目：依法准駁，但案情特殊須加說明之案件，應「簽稿並陳」故(C)對。
簽之撰擬款式：先簽後稿：簽應按「主旨」、「說明」、「擬辦」3 段式辦理。簽稿併陳：如案情簡單，可不分段，以條列式簽擬。
依《文書處理手冊》第十九點第(二)項第2款第(3)目：「擬辦」：為「簽」之重點所在，應針對案情，提出具體處理意見，或解決問題之方案。意見較多時分項條列。故(D)對。
|
|
No.549
|
公文製作的一般原則，其作業要求，不包含下列那一選項？
|
(A) 正確、清晰。
|
|
(B) 簡明、整潔。
|
|
(C) 詳細、委婉。
|
|
(D) 完整、一致。
|
|
答：(C)
|
|
依《文書處理手冊》第十六點第(一)項：公文製作一般原則如下：
文字使用應儘量明白曉暢，詞意清晰，以達到「簡、淺、明、確」之要求，其作業要求：
1、
正確：文字敘述和重要事項記述，應避免錯誤和遺漏，內容主題應避免偏差、歪曲。切忌主觀、偏見。
2、
清晰：文義清楚、肯定。
3、
簡明：用語簡練，詞句曉暢，分段確實，主題鮮明。
4、
迅速：自蒐集資料，整理分析，至提出結論，應在一定時間內完成。
5、
整潔：文稿均應保持整潔，字體力求端正。
6、
一致：機關內部各單位撰擬文稿，文字用語、結構格式應力求一致，同一案情的處理方法不可前後矛盾。
7、
完整：對於每一文件，應作深入廣泛之研究，從各種角度、立場考慮問題，與相關單位協調聯繫。所提意見或辦法，應力求周詳具體、適切可行，並備齊各種必需之文件，構成完整之幕僚作業，以供上級採擇。
結論：依上述規定，公文製作的一般原則，其作業要求，不包含詳細、委婉。故(C)為非。
|
|
No.550
|
下列關於公文使用原則之敘述何者正確？
|
(A) 下級對上級之稱謂為表尊敬應統稱「貴」。
|
|
(B) 為避免爭議，應以國字大寫註明承辦月日時分。
|
|
(C) 公文「主旨」為求清楚無誤，應以二至三項加以敘述為佳。
|
|
(D) 行文數機關或單位時，如於文內同時提及，可通稱為「貴機關」或「貴單位」。
|
|
答：(D)
|
|
下級對上級之稱謂：有隸屬關係稱「鈞」；無隸屬關係稱「大」；對機關首長間稱「鈞長」。故(A)錯。
應以阿拉伯數字註明月日時分。故(B)錯。
「主旨」：(1) 為全文精要，以說明行文目的與期望，應力求具體扼要。(2) 「主旨」不分項，文字緊接段名冒號之下書寫。故(C)錯。
依《文書處理手冊》第十八點第(三)項第6款：行文數機關或單位時，如於文內同時提及，可通稱為「貴機關」或「貴單位」。故(D)正確。
|
|