No. 76
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○○科技大學接受行政院衛生署委託進行研究計畫，將行文行政院衛生署函送「○○○研究計畫」之結案報告，下列主旨的寫法最適當的選項是：
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(A) 檢送 貴署委託敝校執行「○○○研究計畫」之期末報告乙式○份如附，請 查收。
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(B) 奉陳 大署委託本校執行「○○○研究計畫」之期末報告乙式○份如附，請 審閱。
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(C) 檢附 尊署委託敝校執行「○○○研究計畫」之期末報告乙式○份如附，請 核示。
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(D) 檢陳 大署委託本校執行「○○○研究計畫」之期末報告乙式○份如附，請 鑒核。
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答：(D)
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附送語 (致送資料、文件之用語)：
附陳、檢陳：對上級附送附件時用。
檢送、檢附、附送、附：對平行或下級機關附送附件時用。
稱謂語 (指對受文者稱呼或自稱用語）：
「鈞」是有隸屬關係，下對上的尊稱。
「大」是無隸屬關係，下對上的尊稱。
「該」是提及第三人稱的間接稱謂用語。
「貴」無論有無隸屬機關的上對下。或，上級機關對下級機關的稱呼。
期望及目的語 (對受文者表達行文之期望或目的之用語)：
請 鑒核 請 核示 請 鑒查 請 核備 請 備查：請上級機關或首長查核、指示使用。
請 查照 請 辦理惠復 請 查明惠復 請 查照轉知：請平行機關知悉辦理時用。
請查照 請照辦 請辦理見復 請查明見復 請查照轉知：請下級機關知悉辦理時用。
結論：
○○科技大學 → 行政院衛生署：無隸屬關係機關的下對上。主旨的寫法最適當的選項是：
檢陳 大署委託本校執行「○○○研究計畫」之期末報告乙式○份如附，請 鑒核。故選(D)。
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No. 77
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依現行公文程式條例，不屬於「其他公文」者為：
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(A) 書函。
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(B) 公告。
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(C) 證明書。
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(D) 公務電話紀錄。
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答：(B)
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依《公文程式條例》第2條第一項規定：公文分為「令」、「呈」、「咨」、「函」、「公告」、「其他公文」六種。
其他公文：簽、報告、書函、便箋、聘書、手令(手諭)、證明書、開會通知單、公務電話紀錄、催辦案件通知。
結論：「公告」與「其他公文」一樣，屬於「公文的類別之一」。故(B)為非。
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No. 78
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關於公文類別，以下何者錯誤？
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(A) 同級機關行文用「函」。
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(B) 總統與立法院公文往復時用「咨」。
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(C) 下級機關對上級機關有所請求時用「呈」。
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(D) 「公告」是向公眾或特定對象宣布周知時使用。
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答：(C)
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依《公文程式條例》第2條第一項規定：公文程式之類別如下：
公文分為「令」、「呈」、「咨」、「函」、「公告」、「其他公文」六種。
令：公布法律、任免、獎懲官員，總統、軍事機關、部隊發布命令時用之。
呈：對總統有所呈請或報告時使用。
咨：總統與國民大會、立法院、監察院公文往返。
函：各機關公文往復，或人民與機關間之申請與答復。
公告：各機關對公眾有所宣布。
其他公文：簽、報告、書函、便箋、聘書、手令(手諭)、證明書、開會通知單、公務電話紀錄、催辦案件通知。
結論：各機關公文往復，用「函」；而非「呈」。故(C)錯誤。
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No. 79
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高雄市政府發函給所屬各區公所，依據行政院秘書處《文書處理手冊》規定，「正本」欄應如何填寫最正確？
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(A) 一一列舉各區公所全銜。
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(B) 直接填上「如受文者」即可。
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(C) 只要填寫「本府所屬機關」即可。
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(D) 應寫明「苓雅區公所等」，以市政府所在地列首位為代表。
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答：(A)
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依《文書處理手冊》第三十一點第 (五) 項規定：
「正本」或「副本」：分別逐一書明全銜，或以明確之總稱概括表示；其地址非眾所周知者，請註明。機關內部得以加發「抄本（件）」之方式處理。故選(A)。
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No. 80
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下列何者是對上級機關公文所使用的期望語或目的語？
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(A) 請 核備。
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(B) 希 查照。
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(C) 請 查照備案。
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(D) 請 查核辦理。
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答：(A)
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期望及目的語 (對受文者表達行文之期望或目的之用語)：
請 鑒核 請 核示 請 鑒查 請 核備 請 備查：請上級機關或首長查核、指示使用。故選(A)。
請 查照 請 辦理惠復 請 查明惠復 請 查照轉知：請平行機關知悉辦理時用。
請查照 請照辦 請辦理見復 請查明見復 請查照轉知：請下級機關知悉辦理時用。
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No. 81
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下列何者不應該出現在交通部致行政院函的「主旨」中？
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(A) 鈞院。
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(B) 本部。
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(C) 請 核備。
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(D) 希 轉行照辦。
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答：(D)
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交通部隸屬於行政院，因此，本題係屬「有隸屬關係之下級機關對上級機關」行文。
直接稱謂用語：下級對上級稱「鈞」；自稱「本」。故(AB)皆對。
期望及目的語：請上級機關查核、指示時，使用「請 鑒核 請 核示 請 鑒查 請 核備 請 備查」。故(C)對。
結論：希 轉行照辦，不應該出現在交通部致行政院函的「主旨」中。故(D)為非。
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No. 82
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幕僚處理公務，表達意見，以供上級了解案情，並作抉擇的依據時使用：
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(A) 簽。
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(B) 通知。
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(C) 書函。
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(D) 申請函。
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答：(A)
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依《文書處理手冊》第十九點第 (一) 項規定：
簽為處理公務表達意見，以供上級瞭解案情、並作抉擇之依據。故選(A)。
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No. 83
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臺北市立○○國民中學擬由○○○老師帶領學生○○人前往動物園參觀，發文臺北市立動物園時，當如何稱對方與自稱？
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(A) 鈞園／敝校。
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(B) 貴園／鄙校。
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(C) 貴園／本校。
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(D) 大園／小校。
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答：(C)
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依《文書處理手冊》第十八點第 (三) 項第2款規定：
直接稱謂用語：
對無隸屬關係之機關：上級稱「大」；平行稱「貴」；自稱「本」。
結論：臺北市立○○國民中學與臺北市立動物園，係屬「無隸屬關係之平行機關」故用貴園／本校。故選(C)。
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No. 84
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下行文的「函」末機關首長簽署用印，應使用：
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(A) 關防。
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(B) 職章。
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(C) 職銜簽字章。
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(D) 個人印鑑章。
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答：(C)
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依《文書處理手冊》第四十點第 (三) 項規定：
監印人員於待發文件檢點無誤後，依下列規定蓋用印信：
第3款：
函：上行文署機關首長職銜、姓名，蓋職章。平行文蓋職銜簽字章或職章。下行文蓋職銜簽字章。故選(C)。
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No. 85
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有關書信「啟封詞」之用法，下列何者正確？
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(A) 對直系親屬，可用「大啟」。
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(B) 對晚輩下屬，可用「惠啟」。
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(C) 對居喪者，可用「禮啟」。
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(D) 對商業界，可用「安啟」。
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答：(C)
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啟封詞的寫法：
福啟，安啟：（對親屬長輩）
鈞啟：（對普通長輩從事軍公職者）
道啟：（對普通長輩從事教職者）
賜啟：（對一般長輩）
勛啟：（對平輩從事軍公職者）
文啟：（對平輩從事教職者）
台啟：（對平輩從商者）
大啟、台啟、惠啟：（對一般平輩）
啟，收啟：（對晚輩）
禮啟：（對居喪者）
註：啟封詞千萬不可寫「敬啟」，這是很多人常犯的錯誤，也是很不禮貌的寫法。除非是古時候的皇帝，否則怎能要求別人「恭敬的打開信封」呢！
結論：
對直系親屬，可用「福啟，安啟」；「大啟」是對「一般平輩」用的。故(A)錯。
對晚輩下屬，可用「啟，收啟」；「惠啟」是對「一般平輩」用的。故(B)錯。
對居喪者，可用「禮啟」。故(C)正確。
對商業界，可用「台啟」；「安啟」是對「親屬長輩」用的。故(D)錯。
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No. 86
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有關書信提稱語使用對象，下列何者用法正確？
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(A) 對長輩可用雅鑒。
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(B) 對晚輩可用如面。
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(C) 對師長可用台端。
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(D) 對政界可用麾下。
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答：(B)
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信首提稱語：
提稱語位於稱謂之後，是用來提高稱謂的語詞，也就是對受信人進行尊敬抬舉的意思。
有的提稱語除提高稱謂之外，還有請受信人察閱此信的意思，如：賜鑒；青鑒等。
古代書信中常用的提稱語很多，茲舉例如下：
膝下：子女致父母的信，多以父母親大人膝下起首。人幼時常依于父母膝旁，家書中用膝下，既表敬重，又示出對父母的親愛、眷依之情。
閣下：敬對高級官員。
尊前、尊鑒、賜鑒、鈞鑒、尊右：用於長輩。
足下：古代最初用為下對上的敬稱，後來書信中多用於同輩之間。
麾下：敬對軍隊將帥。故(D)錯。
大鑒 英鑒 偉鑒 雅鑒：大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用於友朋往來書信。故(A)錯。
函丈、壇席、講座、尊前、尊鑒：用於師長。故(C)錯。
青鑒、青覽、如晤、如握、如面、收覽、知悉、知之：用於晚輩。故(B)正確。
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No. 87
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日常生活中，人情世事，婚喪喜慶，題辭的使用極其普遍。以下正確的選項是：
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(A) 福壽全歸：用於賀人壽誕。
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(B) 妙筆生花：用於作文比賽勝利。
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(C) 杏壇春暖：用於賀醫院、診所開業。
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(D) 妙選東床：用於賀新居落成。
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答：(B)
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福壽全歸：福是福報。壽指年高德重，壽終正寢。人瑞或五代同堂，子孫滿堂，因年事高而死亡者稱之。故(A)錯。
妙筆生花：生花：長出花朵。妙筆生花，比喻傑出的寫作才能。故(B)正確。
杏壇春暖：杏壇，相傳為孔子講學授徒的地方。《莊子．漁父》：「孔子遊乎緇維之林，休坐乎杏壇之上。(孔子遊歷到名叫緇帷的樹林，坐下休息在圍有杏樹的土壇上。)」後人於孔廟大成殿前築壇、建亭、書碑、植杏，取名杏壇。今以杏壇泛指教育界。杏壇春暖：用於對教育界或教育人士的題辭。故(C)錯。
妙選東床：晉王羲之，文章好字也寫得很好，十三歲時，已有名氣。在晉謁周顗後名氣更大了(因當時周顗的聲譽很高)。當時太尉郗鑒，有一個女兒，一時找不到足以匹配的世家子弟。后來，想起了王家，郗太尉就派門人到了王家，向王敦說明來意，王敦叫他自己到東廂瞧瞧。王氏子弟，個個一表人才，他們聽說郗家遣人前來相親，不禁緊張起來。大家裝模作樣，態度都不很自然，只有一個青年，坦露著肚子，盤坐在東邊的床上吃東西，意態自如，旁若無人。相親的門生把這情形回去告訴了郗太尉，郗太尉說：那個毫無矯揉造作，神態自如、坦腹東床的青年，正是我心目中的佳婿。于是把女兒許配給王羲之。註：坦腹東床亦稱妙選東床，形容女方擇得良配。故(D)錯。
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No. 88
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下列題辭，何者最不適用於祝賀職務升遷？
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(A) 壯志克伸。
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(B) 德業日新。
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(C) 猛著先鞭。
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(D) 初展鴻猷。
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答：(C)
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先鞭，先騎馬前進。猛著先鞭：比喻努力奮發，搶在別人的前面。例句：你想超越別人，必須「猛著先鞭」，說而不做，是辦不到的。
結論：選項中，「猛著先鞭」最不適用於祝賀職務升遷。故(C)為非。
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No. 89
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你要祝賀朋友王先生與林小姐的新婚之喜，以下那一組不宜作為賀聯？
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(A) 歡聯二姓，緣結三生。
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(B) 琴和瑟亦靜，花好月為圓。
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(C) 壺中日月三生夢，海上雲山萬里秋。
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(D) 紅妝帶綰同心結，碧沼花開並蒂蓮。
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答：(C)
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壺中日月三生夢，海上雲山萬里秋：表達對於人死後的感慨，運用在對聯成男喪應用輓聯。
海上雲山：相傳渤海中仙人居住的山。
結論：選項中，「壺中日月三生夢，海上雲山萬里秋」不宜作為賀聯。故(C)為非。
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No. 90
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如果有一首詩，出現「登高」、「茱萸」、「菊花酒」這些語詞，那麼這首詩所描寫的節日應該是：
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(A) 春節。
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(B) 上元節。
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(C) 中秋節。
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(D) 重陽節。
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答：(D)
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重陽節，農曆九月初九，二九相重，稱為「重九」。漢中葉以後的道家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫「重陽」。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。
重陽節風俗：
登高旅遊。
賞菊並飲菊花酒。
佩茱萸。
放風箏。吃重陽糕。踏青。敬老活動。祭祖。
結論：如果有一首詩，出現「登高、茱萸、菊花酒」這些語詞，那麼這首詩所描寫的節日應該是：重陽節。故選(D)。
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No. 91
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如果以「一肩明月，兩袖粉筆灰」來形容一個人，他的工作應該是：
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(A) 仲介。
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(B) 教師。
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(C) 醫生。
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(D) 法官。
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答：(B)
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「一肩明月，兩袖清風」是指官員一身正氣，清正廉潔。
結論：「一肩明月，兩袖粉筆灰」是指「教師」這個工作，雖肩負作育英才的崇高使命，但薪資微薄。故選(B)。
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No. 92
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下列那一組句子的意思最近於「執子之手，與子偕老」？
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(A) 死生契闊，與子成說。
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(B) 關關雎鳩，在河之洲。
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(C) 青青子衿，悠悠我心。
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(D) 之子于歸，宜其室家。
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答：(A)
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執子之手，與子偕老：詩詞名句，出自《詩經》(邶風) 裡的《擊鼓》篇。大意是：今生拉著您的手永結美好，與您永不分離白頭到老。千百年來一直讓人傳誦，成了生死不渝的愛情的代名詞。
「死生契闊，與子成說」是「執子之手，與子偕老」的前一句。
死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老：契闊：勤苦，勞苦。成說：成議；訂約。
(無論生死離合多麼勞苦，我都跟您約定好了，今生拉著您的手永結美好，與您永不分離白頭到老。) 故選(A)。
關關雎鳩，在河之洲：關關：鳥類雌雄相和的鳴聲。後亦泛指鳥鳴聲。雎鳩：鳥名。上體暗褐，下體白色。趾具銳爪，適於捕魚。洲：水中的陸地。(關關鳴叫的水鳥， 棲居在河中沙洲。)
青青子衿，悠悠我心：子：詩中女子指她的情人。衿：衣領。「悠悠」：思念貌。(你那青青的衣領啊，深深縈繞在我的心間。)
之子于歸，宜其室家：之子：這個人，那個人，此指新娘。於歸：出嫁。宜：使…和順。室家：家室、家人：均指家庭。(這個姑娘嫁過門啊，定使家庭和順又美滿。) 註：《桃夭》是《詩經‧國風‧周南》裡的一篇，是賀新婚歌，也即送新嫁娘歌。
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No. 93
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《朱子語類》論為學方法：「學者做工夫，當忘寢食做一上，使得些入處，自後方滋味接續。浮浮沉沉，半上落下，不濟得事。」下列相關為學的論述，何者最能與之呼應？
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(A) 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
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(B) 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
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(C) 山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣。
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(D) 一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。
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答：(C)
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學者做工夫，當忘寢食做一上，使得些入處，自後方滋味接續。浮浮沉沉，半上落下，不濟得事。
一上：謂一次登臨。半上落下：比喻為學做事不踏實或一知半解，功夫不到家。猶半途而廢。
白話文：( 學習一項技能，理應努力不斷地研習到一個階段才歇止，待融會貫通深入瞭解、明白箇中精髓後，再尋求更深的層面。反之，若是不求甚解，似懂非懂，一下子好像懂了，另一會兒又不懂了，上上下下地，這樣一般是學習不到知識的。)
《孟子》盡心章句下(二十一)『山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣。』
徑：小路。蹊：小路。介然：間隔。為間：謂相隔甚遠。茅塞：謂為茅草所堵塞。
白話文：( 山間小路，也是走很久的時間才自然形成路，假如荒廢很久沒走，那麼也會再堵住。)
結論：「學者做工夫，當忘寢食做一上，使得些入處，自後方滋味接續。浮浮沉沉，半上落下，不濟得事。」「山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣」最能與之呼應。故選(C)。
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No. 94
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下列語句，何者與「蘭芷鮑魚，與之俱化」意思相近？
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(A) 強自取柱，柔自取束。
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(B) 近朱者赤，近墨者黑。
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(C) 青出於藍，更勝於藍。
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(D) 桃李不言，下自成蹊。
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答：(B)
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蘭芷鮑魚，與之俱化：
蘭芷一般象徵著美好的德行，鮑魚則像徵著不好的惡品。即使是蘭芷，與其腥且臭的鮑魚放在一起，也會受到污染。
結論：「近朱者赤，近墨者黑」與「蘭芷鮑魚，與之俱化」意思相近。故選(B)。
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No. 95
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下列何者為我國傳說中的「吉祥之獸」？
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(A) 渾沌。
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(B) 畢方。
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(C) 鯤鯓。
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(D) 蝙蝠。
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答：(D)
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渾沌：四凶之一，神話中的一種獸名。其狀如犬，有凶德。故(A)錯。
畢方：傳說中的怪鳥。出現則常有火災。故(B)錯。
鯤鯓：為地理名詞，指圍繞著潟湖、內海仔外的沙洲，即濱外沙洲。故(C)錯。
註：在字義上，鯤為鯨魚，鯓為鯨魚隆起的背部，鯤鯓乃是比喻沙洲在海上遠觀有如鯨魚背部的意思。台灣因外型及面積廣大，亦有鯤島之稱。
結論：由於蝙蝠的「蝠」字與福氣的「福」字諧音，因此在中華文化中，蝙蝠是幸福、福氣的象徵。故選(D)。
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No. 96
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想要了解秦始皇的事蹟，可以參閱下列那一本書籍？
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(A) 《史記》。
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(B) 《左傳》。
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(C) 《三國演義》。
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(D) 《文心雕龍》。
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答：(A)
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《史記‧秦始皇本紀》這篇本紀出自《史記》卷六、本紀第六，以編年記事的形式，記載了秦始皇及秦二世一生的主要活動和所發生的重大事件，條理清晰，內容豐富，真實地反映了秦王朝建立前後四十年間風雲變幻的歷史場面。
故選(A)。
《左傳》：是中國古代一部編年體的歷史著作，共三十五卷。《左傳》，是為《春秋》做註解的一部史書，與秦始皇無關。故(B)錯。
《三國演義》：是中國一本長篇歷史小說，是中國古代長篇章回小說的開山之作。作者一般被認為是元末明初的羅貫中。小說以東漢末年為歷史背景，以劉關張三兄弟、諸葛亮、東漢、曹魏、蜀漢及孫吳此6大路線為中心，講述東漢末年黃巾起義至魏、蜀漢、吳三國鼎立，到西晉統一為終結。與秦始皇無關。故(C)錯。
《文心雕龍》：是中國第一部系統文藝理論巨著，也是一部理論批評著作，完書於中國南北朝時期，作者為劉勰。《文心雕龍》是中國有史以來最精密的批評的書，「體大而慮周」，全書重點有兩個：一個是反對不切實用的浮靡文風；一個是主張實用的「攡文必在緯軍國」之落實文風。劉勰把全部的書都當成文學書來看，所以本書的立論極為廣泛。與秦始皇無關。故(D)錯。
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No. 97
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下列句子中「」內的成語，何者運用最恰當？
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(A) 他在本季獲利甚多，算是一個「阮囊羞澀」的大老闆。
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(B) 父親的一席話，猶如「當頭棒喝」，使我完全醒悟過來。
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(C) 運動之後，他為了「飲鴆止渴」，立刻跑去買飲料。
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(D) 這位歌手很受歡迎，走到那裡都是「四面楚歌」。
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答：(B)
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阮囊：阮孚 (人名) 的錢袋；羞澀：難為情。阮囊羞澀：比喻手頭拮据，身無錢財之謂。故(A)錯。
當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。佛教語，佛教禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊或大喝一聲的儀式。當頭棒喝：比喻促人醒悟的打擊或警告。故(B)最恰當。
鴆：傳說中的一種毒鳥。把它的羽毛放在酒裡，可以毒殺人。飲鴆止渴：比喻只顧眼前利益，而不顧其嚴重的結果。故(C)錯。
四面楚歌：秦末，世局混亂各地紛起抗秦，最後由楚漢爭天下。公元前202年，劉邦漢軍將項羽楚軍，重重包圍在垓下。楚軍困守城內，糧食漸盡情危急，張良獻計，在漢軍帳營中高唱楚國歌謠，欲勾起楚軍鄉愁以打擊楚軍士氣，瓦解軍心。楚軍不知是詐，紛紛中計。四面楚歌形容四面都是敵人沒有援助。故(D)錯。
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No. 98
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下列選項「乃」字的解釋，何者最正確？
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(A) 時窮節「乃」見：才。
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(B) 家祭毋忘告「乃」翁：此。
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(C) 今「乃」棄黔首以資敵國：仍。
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(D) 斷其喉，盡其肉，「乃」去：竟。
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答：(A)
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時窮節「乃」見：才。故(A)正確。
(在危難的關頭，一個人的節操才能顯現出來。)
家祭毋忘告「乃」翁：你的。故(B)錯。
(祭祀祖先的時候不要忘記把這好消息告訴你的父親。)
今「乃」棄黔首以資敵國：卻要；竟然。
黔首：百姓。資敵國：資，供給、資助。(現在竟然要拋棄人民幫助敵國。)
斷其喉，盡其肉，「乃」去：才。
(咬斷了它的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。)
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No. 99
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下列各句皆有「固」字，何者與「民惟邦本，本固邦寧」的「固」字意義相同？
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(A) 君子「固」窮。
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(B) 取兵士心，以「固」其權。
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(C) 其聞道也，「固」先乎吾。
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(D) 毋意，毋必，毋「固」，毋我。
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答：(B)
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民惟邦本，本固邦寧：人民是國家的基石，只有鞏固國家的基石，國家才能安寧。本固就是人民融為一體 (固，穩固；安定之意)，衣食足，知榮辱，同甘苦，共患難。如果人民之間出現差距，從而形成某些裂痕，那麼，一個國家不可能達到“本固”，不可能“邦寧”。
取兵士心，以「固」其權：取：獲得；得到。固：穩固；安定。
結論：「取兵士心，以「固」其權」與「民惟邦本，本固邦寧」的「固」字意義相同。故選(B)。
其聞道也，「固」先乎吾：原來；本來。 毋意，毋必，毋「固」，毋我：固執；頑固。 | |
No. 100
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下列選項「」內的字，何者並非指涉顏色？
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(A) 「青」出於藍。
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(B) 人老珠「黃」。
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(C) 青紅「皂」白。
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(D) 短「褐」穿結。
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答：(D)
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褐：粗布或粗布衣服。短褐：粗布短衣。穿：破。結：打結。形容衣衫襤褸。
結論：「短褐穿結」之「褐」，並非指涉顏色。故(D)為非。
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