2011年3月28日 星期一

靜心方法

其實我告訴你喔!這個世界就只是一場夢!不由得你不信!
恭錄自:goo.gl/BPn2J3。影像來源:morethanphotography

靜心方法
有一個非常古老的靜心,
到現在西藏的寺院裏都還在用這個方法,
他們教導說有時你可以只是消失,
你坐在花園裏,然後去感覺你正在消失,
看看當你已經不在這世界裏時,它看起來是什麼樣子,
當你不再在這裏時、當你變成清澈透明時,它看起來會是怎麼樣。試著「不在」,哪怕只有一秒鐘的時間都好。

在你自己家裏時,就當自已不存在似的。
想想,有一天你會不在,
有一天你將會離開,你會死,
然而廣播仍照常播放,太太一樣會準備早點,
孩子們依舊會準備好去上學。
想像今天你不在了,反正你就是不存在了,就當是個鬼魂般,
坐在你的椅子上,你只是消失,
只要想:「我不再是真實的,我不在了。」

然後看著你家裏的一切如何繼續進行著,
你將會感覺到深深的平和與沉靜,
一切都照常進行著,沒有了你,
所有事情一如往常繼續下去,
沒有什麼事情會被遺漏,既然如此,
為什麼要老是忙得團團轉,總是有做不完的事情?
這樣好像沒什麼道理對不對?你遲早會離開,
所有你曾做的將化為烏有
猶如你在沙灘上簽下名字,
一陣風吹過,你的名字就沒了……
什麼都沒了,就當是你從來都不在一般。

那真是一個很美的靜心,
一天當中你可以經常試這個方法,
即使只有半秒鐘都可以。
有半秒鐘的時間你停下一切……
你不在了……而世界依然在活動著。
沒有你,這世界照常運作的很好,
當你越來越覺知到這個事實時,
你將有能力學習你的另一面,
那部份是你已經忽略好久、好幾世,那就是被動模式。
你只是允許,變成是一扇門,
事情不斷進進出出,而你不在。

佛陀曾說:「看一塊浮木,像一椿木材一樣漂浮在溪流中,不管溪流走到哪裡,就隨它而去,而你不花一丁點兒力氣。」

這就是他所指的意思,
佛教的整個方法都是屬於被動模式的,
所以你才會看見佛陀坐在樹下,
他留給人的印象就是他坐著的神態,
他就是端坐在那裏,除此之外什麼都沒做。

他只是坐在菩提樹下,只是靜靜地坐著。
他不是都不做事——他的存在散播著悸動,
只不過這些悸動是很細微的,
他坐在他的菩提樹下就轉化了全世界,
但你得在同一個頻道才看得出這些悸動,
要認出一個佛,你必須已經是在路上了

回到生命的被動模式上,先成為被動的,
先做到如如不動,當你內在的本質開花時,
你就會知道內在的整合是什麼——
它一直在那裏,你的中心一直在那裏——
當你認出那個中心時,當下死亡對你而言就不在了,
當下所有的擔憂都消失了,
因為此刻你不再是身體,也不再是頭腦。

於是慈悲升起,愛升起,祈禱升起,
對這世界來說,你成了一個分享,一個祝福。

在這裏我一切的努力,
只為了讓你意識到並不需要任何東西,
真的一樣東西都不需要,
你已經擁有那個中心了,就在你裏面,
你只需要找到方法、找到門路去發現它而己,
你必須去挖掘那個寶藏。


~奧修